【探寻·浙江体育地理之临海篇——黄沙狮子】
提到舞龙舞狮大家都不会陌生，像李连杰主演的《黄飞鸿之狮王争霸》，群狮狂舞、威武壮观的场面让人印象深刻。但如果真要讲讲自己亲眼看到的舞龙舞狮，恐怕很多人都没有什么内容可讲。在现在这个科技飞速发展、生活节奏如此快的社会，试问还有多少人会翘首期盼这种古老的文艺表演？但在浙江有一个地方，有那么一群人却依旧守候着古老的狮子，没有宣传，没有吆喝，但所到之处皆被观众围得水泄不通。这便是入选第一批国家级非物质文化遗产的临海黄沙狮子。
播出时间：3月27日晚21：22 浙江电视台公共新闻频道
A 黄沙狮子到底是什么样的狮子？
说起黄沙狮子的历史，那得追溯到北宋年间。当时的白水洋镇有个拳师叫杨显枪，精通拳术和刀枪棍棒等十八般武艺。后来创办了武馆，一时之间吸引了众多武术爱好者。为了让武术不那么枯燥，杨显枪把民间的舞蹈动作融合到武术中，独创了上桌狮子，当时白水洋又叫黄沙洋，所以就有了黄沙狮子这个称谓。
那么这上桌狮子到底有什么样的看头呢？为了亲身感受一下黄沙狮子的独特魅力，记者特地到临海江南长城脚下，一探这黄沙狮子的真实面目。
刚到达长城脚下的时候，候场的锣鼓声已经开始了，呈宝塔状的五层八仙桌已经立在广场中央。不一会儿，整个场地都被过往的游客围住。在时快时慢的锣鼓声下，表演正式开始。舞狮者们逐个在地上翻筋斗、跳桌子、钻圈，做热场。紧接着两头雄狮便大摇大摆地跳到舞台中央，时而飞扑彩球，时而眨眼嬉戏，时而摇尾打闹，狮子的威武、灵气栩栩如生，让人拍手叫好。当然，黄沙狮子自然不能只在地上耍闹。一招“引狮上桌”，狮子便轻松地跳跃到桌上。此时耍球人与狮子玩起了捉迷藏，拿着彩球不断挑逗，惹得狮子到处飞扑彩球，抓取不得，也引得现场的看客笑声不断。
而桌上狮子表演后好戏紧接着上演。舞狮人在五层高的八仙桌上表演蛤蟆吃水、插蜡烛、穿山甲、拖鞋穿袜等技艺，这个过程叫作“跳桌”，是黄沙狮子等精髓所在。这表演的难度有多大？就拿一招“插蜡烛”来说，最高一层的桌子四脚朝天，舞狮者像个王者一样稳稳地站在桌角之上，然后在四只桌角间跨步移动，最后与队友头顶头倒立，稳稳地摆出一个造型来。整个过程让人膛目结舌又提心吊胆，这么多套高难度动作实在让人拍案叫绝。
B 万人空巷的巅峰时期 却接连遭遇打击
感受完了黄沙狮子的精彩后，记者在这群艺人堆里找到了老艺人王曰友——黄沙狮子的第六代传承人，现在的这一群“狮子”基本上都是王曰友手把手教出来的。为了让我们更深入地了解黄沙狮子，王大爷邀请我们去黄沙洋上游村走一走。
一到上游村，王曰友就领着我们去仓库看“宝贝”。仓库在山脚下，非常小而且简陋，王曰友说下雨天时常有水漏进去。他从仓库里搬出了他口中的宝贝——一头破旧的狮子，他说这是现在仅存的一件老行头了，是上一辈的艺人传下来，与现在定制的狮子大不相同。狮子头是用木头做成，还绑着红底细花的棉花。龙的嘴巴也是木头支架，舞起来和上面的架子一碰，可以发出清脆的响声。而狮子皮是藏蓝色的抹布，虽然旧了些，但不失贵气。
王曰友边摸着这头颇有年岁的狮子，边跟我们讲起他以前的学艺经历。因为黄沙狮子在当时特别受欢迎，出去演出又能取得不错的收入，所以22岁的他便跟着邻居去学了这门技艺。每当太阳下山，刚吃过晚饭他们就去挨家挨户借几张桌子，去草堆捡几捆稻草，放在桌子周围，在这样的环境下开始了训练。因为王曰友的悟性非常高，几个月后师父就让他跟着跑演出了。“记得当时大过年出去演出最开心了，有馒头吃，有猪肉分，遇到大户人家还有红包拿，又能讨很多掌声，大家表演得可卖力了。”说到这里，王曰友眼睛还放着光。
承载着当地老百姓祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，黄沙狮子在临海一带深受老百姓喜欢。厂矿开业，房屋落成、店铺开张、新婚喜日都少不了黄沙狮子的身影，王曰友等一批艺人也因此过上不错的生活。而就在黄沙狮子名声大噪的时候，战争爆发了。从1937年抗日战争爆发到1949年新中国成立的十多年里，由于人心不定，生产生活受到冲击，学习黄沙狮子的人逐渐少了，黄沙狮子进入了青黄不接的阶段。临海市非遗中心的沈建中告诉记者，抗战之前的黄沙狮子有二三十个队伍，整个白水洋镇几乎村村都有班子，但是战争后就少了十几支。
战争对当时的狮子班影响非常大，但好在新中国成立后，整个社会的文化氛围出现了“百家争鸣”的现象，黄沙狮子在政府的支持下又重整旗鼓，并且得到了社会各界的极大关注。但是万万没有想到，黄沙狮子又在红红火火的高潮阶段遭遇了第二次冲击——“文化大革命”。十年的文化浩劫导致黄沙狮子再次陷入漫长的失传困境中。说起这段灰暗时期，王曰友猛吸了几口烟说：“这也是没办法的事情，当时不能出去舞了那怎么办呢，只能在家干农活了，出去卖杨梅养家糊口。”
C 狮子未老人已老 该何去何从？
十年的漫漫长路，黄沙狮子就被封存在暗无天日的仓库里无人问津。而随着时间流逝，黄沙狮子又再次被人们想起，想要恢复这一绝顶的传统文化。2014年，当镇政府和市文化部想要重组上桌狮子，到处寻访黄沙狮子的踪迹时，却发现健朗的只有王曰友一人。“我虽然还能走，但是你要我教他们上桌，这已经是不可能的事情，我怎么还有能力教年轻人呢？”王曰友虽有一颗复出的心，但无奈岁数已大，深感力不从心就拒绝了。但是后来上门找他的人越来越多，只说让他口口传授便是，于是他便答应了下来。
但是想重组又谈何容易，当时的黄沙狮子能那么红火一个重要的原因就是能养家糊口，维持生活，而现在人们的生活水平提高了那么多，交通那么便利，谁还会留在这个小镇上为了再现绝技而学舞狮子呢？“当时到处贴告示，结果也就来了二十几个，练了半途还有几个放弃了。到现在留下来的会上桌的没有几个了，像王建那样有心更加没有了。”王曰友说。
王曰友口中的王建便是目前黄沙狮子的“核心股”，现在团队出去演出基本上都是他在负责。作为黄河狮子第七代传人，王建也是感概颇多：“那会儿看到村里贴告示招人，我也是自己感兴趣，而且也想传承这本村本土的文化遗产。这么些年过去了，虽然平时大家都有自己的工作，但是只要一接到通知，大家还是会不遗余力地聚集起来，开着卡车，到处去演出，这点已经非常不容易了”。
D 多方相助 只为传承
2006年，黄沙狮子入选国家首批非物质文化遗产，这份殊荣不仅让黄沙狮子受到了极大的社会关注，更让政府部门投入到了黄沙狮子的抢救性保护工作中来。为了将这个即将失传的绝技传承下去，在临海市非遗中心的牵头下，黄沙狮子开始招收女学徒，走进校园，广纳社会人士来参与黄沙狮子的保护中来。长期投入黄沙狮子保护工作的沈建中感触颇多：“以前黄沙洋的艺人靠着这个狮子养家糊口，而现在，说实话，这门又苦又累又没有收入的艺术活儿真没有人来学，那么我们非遗中心现在做的就是传承这个工作，能够向大家展示黄沙狮子，也让大家知道我们临海有一个国家级的非物质文化遗产。”
为了把几经灭绝的黄沙狮子继续传承下去，临海人民都不遗余力地付出。王曰友说：“以前我总担心黄沙狮子在我这里失传，我心里非常不甘心，也感觉没有脸面见我的师父们，但是现在黄沙狮子受到这么多老百姓的爱戴和支持，我非常高兴，非常欣慰。”
从前，黄沙洋上舞雄狮，雄狮威名扬四方。而如今，路漫漫其修远兮，众人为传承而上下求索。相信黄沙狮子定能重新谱写出一篇猛狮下山的新篇章。
本版撰稿 本报记者 陈姣婵
